Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы» — Об Откровении (продолжение) В самом центре религиозного откровения или, вер нее, религиозного опыта как откровения стоит — как его средоточие, как лучезарная его сердцевина — Христос. Действительно, весь смысл христианской веры, единственность ее по отношению ко всем другим религиям в том, что в человеке Иисусе наша вера видит откровение… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы» — Об Откровении (продолжение) Если не идея, то опыт откровения является несомненным, первичным опытом человека. С первобытных времен человек осознавал себя живущим не только в чисто физическом, но и в духовном взаимодействии с окружающим миром. Говоря проще, человек живет не только разумом, но и чувством. Чувство — это и есть… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы» — Об Откровении (продолжение) Бог открывается людям, и ответ на это откровение, принятие его — и есть вера. Сравнительно с недавних пор слово «откровение» стало восприниматься как синоним чего-то сверхъестественного, чудесного, чего-то, противоположного положительному знанию, несовместимого •с наукой. И произошло это отнюдь не от расширения человеческого разума и сознания, а… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы» — Об Откровении Всякая попытка объяснить или понять сущность христианства, сущность веры и сущность жизни христианской с самого начала наталкивается на одну трудность. Трудность эта типична для нашего времени и со стоит в пресловутом требовании «доказательств». А доказательством в данном случае называется только научное доказательство, то есть такое, которое построено… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». Крещение Господне (продолжение) Почему же захотел, почему потребовал от Иоанна крещения Иисус? Сын Божий, пришедший в мир исцелить грех своей безгрешностью, приобщить человека к божественной жизни! Этот вопрос был, как мы знаем из Евангелия, и в сердце самого Иоанна: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?»…. подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». Крещение Господне (продолжение) «Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимская, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои. Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих и ел… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». Крещение Господне. …Что для нас теперь вода? Одно из необходимых удобств жизни, доступное, механизированное, дешевое. Открыли кран, и вот она бежит… Но для того, чтобы понять, почему тысячелетиями именно вода была одним из главных религиозных символов, нужно восстановить в себе утраченное нами почти без остатка чувство космоса. Ибо вода для… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы» — О Вере (продолжение) Несколько лет тому назад одно французское издательство обратилось к ряду известных лиц — писателей, философов, людей искусства — с просьбой написать небольшую книгу на тему «Во что я верю». Большинство этих людей — верующие, и при этом — члены католической Церкви, то есть Церкви, меньше чем… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». После Рождества. Едва только прикоснулись мы к радости Рождества, этого праздника мира и благоволения, излучающихся из образа вифлеемского Младенца, как призывает нас Евангелие быть свидетелями взрыва страшной злобы к Нему, злобы, которая уже никогда не прекратится, ни когда не ослабеет. «Когда Иисус родился в Вифлееме во дни царя Ирода, пришли… подробнее
Протопресвитер Александр Шмеман. «Воскресные беседы». Воздвижение Креста. Праздник Воздвижения Креста… Столетиями в этот день в соборах архиерей, окруженный сонмом духовенства, посередине храма, поднимал высоко над молящимися крест и осенял им все четыре стороны, а хор в это время громогласно пел «Господи, помилуй!». Это был праздник христианской империи, родившейся под знаком Креста, в день, когда император… подробнее